王谧洗幹淨，對青柳：“拿兩吊錢來，給郎買藥。”

青柳進，會便提兩串錢來，放鄭郎邊，彼時物價混亂，私鑄錢币極輕，兩吊錢也過兩斤而已。

鄭郎就掙紮起來給王謝，王按，說：“柴米還夠？”

鄭郎連：“倒夠，隻田裡莊稼”

王谧擺，“養傷，自分寸。”

轉向衆，“等這幾回将養子，若缺麼，來這裡支取，這次們受委屈，自會給們讨個公。”

衆連拜：“郎主切勿因等李惡，尤其李威跋扈，恐對郎主利啊。”

王谧沉聲：“誰對誰錯，逃過個理字。”

“若無公，爾等渡為何？”

鄭郎從擔架起，拱：“郎主若命，縱傷，請為驅！”

衆聲應，王谧擡，“爾等，已曉，且先回。”

衆聽，皆聽命拜别，将蓑蓋鄭郎傷處，擡着。

王谧提起銅盆，将血潑到，紅随着滲入面，轉對青柳：“磨墨，寫信。”

信寫給李威，而給其父李康，其作為李氏分支丁角主，幾個士族領頭。

魏晉時期，鄉裡制度破壞嚴，秦漢時期基層單位稱作裡居，如今已經幾乎複，取而代之，現量以為命名聚落，丁角便如此。

這種子範圍，遠比後世，東晉官員政效率，很難兼顧到這層面，于治理往往交托于當士族，事由衆主共同商議決定。

而兩晉朝采取官員選拔制度，品正制，堪稱國曆史平民最為沒落時期，央以及方官僚事排幾乎全部掌握門閥世族，官員推舉選薦，需各級評議，而這級，便把控著士族官員最初初選。

隻經過當士族鄉賢推舉，輕才俊才往選拔官機會，這種機會自然由士族部消化，留給自己子弟，麼會留給平民庶族，甚至寒門？

這便品無寒門，品無士族由來，王谧對此極為，但現處境，并容許打破規則，當這種事，也隻能依照士族之間規則，先向李族長李康寫信抗議。

青柳極為麻利搬套筆墨紙硯，王抽過張藤角紙，放。

彼時造紙技術已經相當發達，除數典籍還使用簡之，官方民間常所用，都已經全面轉向紙張。

紙張材料優劣之分，差用稻麥稈，好些就藤皮麻線，藤等作藤角紙，因為質較好，故被用來士族往來文書，王谧用此，也表示對于李氏尊。

青柳提起纖纖素，輕握方松墨，青硯台緩緩研磨起來，見王谧似乎對着藤紙發呆，輕聲：“郎君以為，此事會會趙氏女郎關？”

王谧擡，“取笑，還認真？”

青柳輕笑，“又所都像郎君樣，事事謀定而後動，說定時事起因，本就很荒唐。”